神色一凛。

　　岳不群此时从一旁走出说道：“在下华山派岳不群，敢问姑娘芳名？为何要派人掳走小徒令狐冲，还有我家珊儿。”

　　林平之此时从屋内飞身而出，他伫立在月光下，对岳不群说道：“我是谁并不重要。你不管你的好徒弟，别人管难道还不行吗？至于你家的小妮子，她口无遮拦。只不过是给她一点教训而已。若要寻她，便去五霸岗吧！”

　　说罢便飞身离去。

　　岳不群见到此人身法，深知自己不是对手，于是便也不去追赶。

　　他重重的一拳打在了身旁的大柳树上，柳树应声而断。

　　岳不群在痛恨自己的无能，自从金盆洗手大会以来，他整天便在吃瘪之中度过着。

　　先是在华山之上吃了成不忧的瘪，在药王庙吃了黑道十五高手的瘪，而今天又差点吃了桃谷六仙的瘪。

　　而每次出风头的都是令狐冲。他现在心中甚是愤恨。也痛恨自己的无能。

　　痛恨自己是个保不住华山派，也护不了妻儿的懦夫。

　　林平之离开之后，径直的回到了客栈之中。

　　二人在客栈之中休息了一夜后，第二日林平之便卸下了伪装，前往五霸岗营救岳灵珊。

　　不过营救岳灵珊不过是搂草打兔子，他要的是在五霸岗上将任盈盈麾下的那些恶棍们尽数歼灭，别人能饶得，但那漠北双雄，双蛇恶丐这种及恶之人却是饶不得。

　　不过为免得罪任盈盈，他打算先用自己的身份救下岳灵珊，之后再用伏樱的身份大闹五霸岗。除去这些江湖上的祸害。

　　虽然用伏樱的身份去救下岳灵珊也不无可，但知晓他会易容术的人越少越好。况且那岳灵珊性情执拗，若非不熟悉之人相救，恐怕她难以信任。

　　只可惜现在令狐冲身受重伤，不然的话，他甚至想易容成令狐冲的样子。

　　林平之与华山派一行人各自赶路自是不提。

　　而就在林平之等人在开封城与人周旋的时候，任盈盈已经快马加鞭回到了黑木崖。

　　这黑木崖乃是日月神教的总坛，位于平定州西北四十余里处。

　　这黑木崖原本是宋朝年间，契丹人屯兵屯粮之所。

　　之后的数代，金，元等朝均有所扩建，成为了一座准军事化的堡垒。

　　但自土木堡之败后，此处便被瓦剌人攻陷。自此荒废。

　　之后日月神教的始祖，道门全性派的朝阳道人，便占据此地广招门徒。

　　这朝阳道人原本是拜于全真派门下，但后来接触了杨朱的理念与儒家荀子的性恶论后，逐渐的改变了自己的思维。成为了全性派的一员，并且开始宣扬自己的学说。

　　试图与道教的全真，正一，上清三派一争长短。

　　虽然全性一脉也属于道家的分支，但日月神教更倾向于是学术理念，而非是宗教。

　　而日月神教与道教三派的纷争，也更多的倾向于是理念之争。

　　朝阳道人本人更偏向于“学术化”的唯心主义。

　　他十分的反感，道教把道家的“老”“庄”两位先祖，还有黄老之学神话。变成一个宗教性质的团体。

　　在他的眼里无论是黄老之学，还是道教的另一个分支阴阳家的学说，还有他全性一脉的学说，都只是基于自然科学的哲理一部分。而不是什么神话。

　　而如今将道家先贤神明话的学说，是取材于儒家董仲舒的“天人感应”学说，是历代统治者用来愚民的，是“歪理邪说”。

　　也正是因为朝阳道人的这番“奇谈怪论”，一下子引得全真，正一，上清三派的道教信徒们的口诛笔伐，群起而攻。

　　而朝阳道人则是认为这些人“愚昧不堪”，于是便占据了黑木崖自己开宗立派。发展自己的全性学说。自此便有了日月神教。

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