3)第四五八章桃园见祖树_庖丁捉鬼
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  亲卫过来禀报,白山行营已经完成休整,可以继续出发。

  包丁牵回自己的坐骑,翻身上马,伸手向着东面一指,说道:「出发!目的地,月巴城!」

  一阵的人喊马嘶,厢车阵拆分开来,恢复成行军的队列,朝着东边而去。

  数千支火把,熊熊燃烧起来,驱赶着终于降临的夜色。

  远处鬼气之中,数十上百团幽冥鬼火时隐时现,在这一支人马的附近窥探着,有些蠢蠢欲动。

  魂元力、魄元力充斥天地,像一场大雾。

  相对魂魄晶石内那些浓稠如墨的魂元力、魄元力,现在四周这些应该算是「水汽」状态的魂元力、魄元力。

  眼前这一场大雾,便是由这些「水汽」所组成的。

  并且,与魂魄晶石内粘稠如墨的魂元力、魄元力最为明显的区别便在于,「水汽」状态的魂元力、魄元力只能被感知,无法操控。

  从这铺天盖地的雾气当中,不时跃出来一对黑鱼、白鱼,黑鱼吐出一个白色

  泡泡,白鱼吐出一个黑色泡泡。

  这一对鱼随后隐入了大雾之中,不知所终。

  一黑一白那两颗泡泡倒是可以看见踪迹。

  白色泡泡是向上升去,黑色泡泡则是向下降去,泾渭分明。

  头顶上方,是六臂武意神像。

  武意神像由这些雾气所包围,所环绕,就像是大雪天浸入了温泉一般。

  那些「水汽」状的魂元力、魄元力缓缓的渗入武意神像的各处。

  武意神像腹部,一个人摆了一个站桩的姿势,悬浮在那里。

  随着这人悠长的呼吸、吐纳,浓郁如同大雾一般的真气在人与武意神像之间往来。

  武意神像也会随之出现光亮的变化,与呼吸、吐纳的节奏相应和着。

  这种场景,倒是有些像是胎儿在母体当中的状态。

  而那人脸上的表情,也是一种仿佛在母体当中舒适、安逸。

  不知道过了多久,那一尊武意神像最外的一对手臂开始向中间合拢,结成了一个手印。武意神像的这一对手臂一阵雾化消失。

  接着下来便是武意神像的另一对手臂。同样是开始向中间合拢,结成了一个手印。武意神像的这一对手臂同样是一阵雾化便消失。

  最后,便是那人双手结成手印。武意神像的双手也结成了一模一样的手印。

  魂元力、魄元力的大雾开始消散,露出了四周原本的景色来。

  此时已经是月上中天的时分,皎洁的月光为漆黑的夜色增添了几分静谧。

  包丁长长的舒了一口气,结束了站桩,缓缓的睁开眼来。

  此时,他正在月巴城以西的桃园当中。

  他身后那一棵几乎可以遮天蔽日的大树,其实已经很难看出那是一棵桃树了,就好像所有古来稀的老者,看起来样貌都没有太大的差别。

  这一棵大树,便是祖树。由摄提祖师亲手栽种在这东山西麓桃园的山顶。

  不过,包丁知道祖树或许老,却是老当益壮。

  随着它的一吸,便形成了一道龙卷风一般的巨大气旋,将那大雾一般的魂元力、魄元力,吸入树身、树叶、桃花、树根。

  而随着它的一呼,十几对或几十对黑白鱼儿又从树上各处游了出来,你追我赶的,潜入了四周的魂元力、魄元力当中。

  而随着远处破晓的第一缕阳光照到了包丁的脸上,祖树的呼吸自然而然的就发生了倒转。

  吸入的变成了黑白鱼儿,呼出来的则变成了魂元力、魄元力。

  包丁突发奇想,或许魂魄元力和黑白鱼儿对祖树而言就相当于经过她转化而成的氧气和二氧化碳吧?

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