由自己带黄门亭部曲以及甘宁的部队前去。
刘表同意了他的请求,并赐予了他一百件甲胄。
昨日甲胄就已经运到了邓洪府邸,今天都装船好了,由黄门亭二百名护卫送着,打算坐船前由淯水北上去新野。
沈晨按例在出征之前,向刘表请辞。
当马车停在了州牧府邸门前的时候,沈晨就看到了在府邸之外,已经拥挤了数百名士人。
见他过来,人群议论纷纷:“他来了他来了。”
“这就是那位知行合一的沈小郎?”
“我看他也没什么了不起的,至于大家为之震动?”
“是他,什么知行合一,就是个对抗朝廷的乱臣贼子罢了。”
“不过我听说他的话很有道理。”
“这是恶利口之覆邦家之言,不要去听。”
“哦。”
士人们都站在门口观望。
刘表在荆州养士,从益州、江东、关东乃至于关中地区逃难至荆州的名士大儒无数,他们的弟子自然也无数。
比如光颖容一个人就有门徒千人,其余名士大儒弟子数十数百,加起来成千上万。
上万人其实不算什么,问题在于他们是士人。
在当时,底层百姓不算人,因为底层人连基本的姓名、字号都没有。
像张角手下很多大将都只有外号,没有名字,就是因为他们是底层劳苦大众出身,过着牛马不如的生活。
而士人才是社会中坚力量。
这些士人本身是知识分子,能读得起书,家境基本都还可以,有良田有房产,有奴仆有附庸,掌控的社会力量非常庞大。
虽然比不上那些动则数万亩良田,家产奴仆不计其数,甚至拥有一定私人武装的顶尖世家大族。
但比上不足比下有余,他们的力量远比普通底层大众要强大得多。
所以古代所谓“得民心者得天下”。
得的民心不是那些只能当牛当马,跟奴隶没什么区别的底层百姓。
而是得到这些拥有一定社会力量的士人才能成功。
现在曹操就得了这所谓“民心”。
挟持天子名分大义在手,普天之下的士人,都对他充满了期待。
如今听闻沈晨要北伐,他们纷纷聚集于刘表门口。
表面上是来劝阻沈晨不要北伐,实际上是指桑骂槐,来告诫刘表不要和袁绍结盟,应该归附朝廷。
沈晨下了马车,环视四周一圈,他的身边自然有数十名护卫保护,人人都皆穿铠甲,曾与曹军血战,杀气四溢。
但那些士人自以为坚持心中的道义,怡然不惧,纷纷拥挤过来,怒目看着沈晨。
甚至有些人已经开始骂了。
“乳臭小儿,焉敢叛逆不道?”
“什么狗屁知行合一,你也配与曹公相比?”
“待曹公平定袁绍,来日天子名诏,必让汝这欺世盗名之徒无所遁形。”
人群鼓噪纷纷。
沈晨目不斜视,掸了掸衣尘,昂首阔步,向着州牧府邸
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