2)第63章 境界劫数_蜀山之凡人修仙
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  修行之法,在练气期时,重元神,轻法力。修行者务必以平稳心境,淬炼元神为首要。

  一捱元神壮大,便可从容增长法力,无论自练,或着是服用灵草丹药皆可。

  是以吴玫和崔琦等,一旦做事有悖道德,罗姥姥便要及时纠正,唯恐其坏了心境。

  而在增长法力这一点上,完全不怕揠苗助长,但有增长修为的灵草灵药,任凭服用,事后再来淬炼。

  孟秋想起之前从嵩山得到的《太上中道妙法莲华经》,就曾和《黄帝内经》做过对比,修行方法截然不同。

  当时还以为是功法差异导致,现在看来这便是铁蓑道人说过的古法和今法的区别。

  他不敢走神,继续听下去,金姥姥又讲筑基,依旧是元神为主,法力为辅。

  虽道路不同,但对孟秋来说,还是有许多可以借鉴的地方。

  及至到了散仙境界,金姥姥郑重道:“散仙已经非人。由练气到筑基,乃是壮大自身,凝练元神的过程,其法力全由自身练出,若是耗损过多,便要后继无力。

  一经天劫洗练,非但能够脱胎换骨,连内里元神,也更加贴合天地。由是餐风饮露、辟谷绝食,举手投足间,能调动天地元气,移山填海,不在话下。

  散仙寿元五百年,世间普通王朝,都熬不过这个年岁,如此才敢称仙人。”

  《内经》中从未记载天劫一事,孟秋忙问道:“这天劫是何时到来?”

  “等你元神练到进无可进,便可试着勾动天地,必有回应。”金姥姥答道:“不过天劫非同小可,古来筑基渡劫,十难存一。

  你若想成功渡劫,法力尽可能的圆满之余,还要多准备一些个法宝。”

  孟秋心里苦涩,法侣财地,他只得了个“法”,其余几样因他傲气,不愿加入门派,是以毫无准备。

  “散仙之散,意为元神尚且不够凝练,还要多下苦功,待到神魂合一,便可驻世长存,号为地仙。”

  金姥姥继续说道:“地仙虽无寿元之虞,但有三劫,渡得过去,便为天仙,可飞升灵空仙界,却不是我能知道的了。”

  孟秋追问道:“那地仙三劫,又是什么模样?有何威力!”

  金姥姥笑着摇头,道:“我修道七十年,虚度年华,地仙一劫仍旧未过,惭愧惭愧!”

  岳雯哭笑不得,道:“我修道还在姥姥之前,凡百多年,仍旧是个散仙,你这般说,真是要羞煞我也。”

  他与金姥姥颇为熟悉,说笑几句,倒也无妨。

  向芳淑睁大了眼睛,道:“师父,若地仙寿元无穷,只要你不渡劫,不是永远都能长留世间?”

  “天地无私,哪有这般好处给你。”金姥姥道:“修士活到千三百年,必有一场大劫,十分可怖,我还未曾听说有人能够度过。

  便是峨眉祖师长眉真人,练到天仙绝顶,矢志扫荡群魔,依旧不得不在大劫来临前离开,功亏一篑。”

  孟秋这才恍然,此世并未算计一说,按理以长眉真人那般纵横天下的实力,若无外力干扰,应该会将首尾清除,不至于要留给峨眉派如此多的对手。

  “天仙境界还太遥远,当务之急,先确保能晋级散仙再说。”他暗里琢磨:“这一趟南行,增长了许多见识,也够我消化一阵。”

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