道长那般说，只是因为近些年贫僧在各地，都遇到了不少此类之事，这种事情不像是偶然，而像是有人预谋的。”
“道长如果想要知道，就要依靠自己去调查了。”
释摩腾接着又道。
“是贫道冒昧了。”
看释摩腾并不知道此事内情，陈渊也只能作罢。
接着陈渊和释摩腾，就在后院中论道交流起来。
陈渊之前还没有遇到过佛门修行者，释摩腾是他遇到的第一个僧人，虽然是个外国和尚。
从释摩腾这里，陈渊知道了佛门的一些修行境界。
像是释摩腾修行的，便是西方天竺佛国的修行之法《无上瑜伽论》，而西方天竺佛国僧侣的修行境界又有三个，分别是持戒、禅定、般若。
就和道门修行的内养、性命、得道境界是一样的。
不过天竺佛国的修行境界，划分得十分粗糙和模糊，不像道门一样，每个大境界又有具体小境界的划分。
像释摩腾其实就还处于“持戒”的修行境界。
不过释摩腾遵守的并不是寻常佛门五戒，而是自己为自己定下的戒律。
释摩为自己定下的戒律是不为恶，以及弘扬佛法。
他们持戒的时间越久，道行修为便也越高深。
而在般若境界之上，便是佛门的罗汉了。
根据释摩腾的说法，大永的佛门虽然修行方法和境界，和西方天竺佛国有些不同，但因为也是从天竺佛国那边传过来的，基本是大同小异。
陈渊和释摩腾聊得很是投缘，从日正当空一直聊到了月兔东升，夜空中星河璀璨，天色眼看就要黑了。
“道长，要不在金光寺住上一晚，明天再走吧？”
身上披着黄布的释摩腾挽留陈渊。
陈渊抬头看了一眼天色，又见已经有和尚正在点亮周围的烛台。
“不错，道长，您既然来都来了，无论如何我们金光寺也要尽一下地主之谊的，我们金光寺的斋菜美味，在整个平凉县都是出了名的，很多大户人家信佛的妇人小姐，来我们寺庙上香，就是为了尝一口斋菜。”
这时金光寺住持圆慧也从远处走了过来，挽留陈渊道。
“那好吧，盛情难却，既然两位邀请，贫道便在寺中留宿一夜吧。”
在释摩腾和金光寺住持圆慧的挽留下，陈渊决定在金光寺留宿一晚。
“老僧这就下去命人准备斋菜。”
见陈渊答应，金光寺住持圆慧高兴地离开了。
他之所以竭力想留下陈渊，就是想趁机和陈渊解开误会，要不然若被此等高人惦记，他连念经打坐都不踏实。
很快斋菜便准备好了，陈渊和释摩腾被邀请去膳堂，得知在陈渊和释摩腾论道交流时，寺庙里那只到处跑的白鼠，乃是陈渊所养，金光寺主持还特地为白鼠雪娘，也准备了一份。
在吃斋菜的过程中，圆慧亲自为陈渊和释摩腾斟上，命寺内僧人去平凉
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