经书，每日晨颂经文，晚抄经书，这样的日子直到三十岁开始才有了变化，那时我抄写的经书已经过千，读过的，颂过的经文也何止千篇万篇。我的佛性被誉为少林第一人，连方丈和其他同门都觉得我是下一任方丈的最佳人选，因为那时我已经是距离佛最近的凡人，甚至方丈都怀疑我开了佛眼，可以看透世界的本质。可后来我感觉自己的心空虚了，我的武道修行也停止了进步，我不知道为什么，于是我拼命寻找答案，最终我找到了答案。

　　那就是既然佛是我的父，我的母，我就应该回归父母的怀抱，我想成佛。但一个凡人想成佛谈何容易。我的佛性不足以使我成佛，我的武道也不足以使我成佛，我究竟还差在哪里呢？后来我开始和遍访名家，想寻求一个超脱的途径。结果十年过去，我将拜访名家的心得汇聚成了那条途径，但却只是一个理论，那就是跳出三界外，不在五行中才可以成佛，因为只有佛才可以跳出三界，不在五行，超出生死轮回，不受物质的障碍，不受世俗污染与拘束，那才是佛的境界，只有达到了那种境界，才可以回归到佛的怀抱，但是命由天定，想要超脱谈何容易。”

　　“大师，你在开玩笑吗？”

　　少恭冷笑道：“凭你的思想和理论，不去当编剧写剧本太可惜了。”

　　“呵呵，别不信。”

　　不动禅师慈祥笑道：“凭你的力量境界，难道你就没有感觉到在自己的周围，仿佛有一双眼睛时隐时现的在盯着你吗？如果施主有过那种感觉，那恭喜施主，施主的命运已经有了自我形态，正在觉醒之中。”闻言，少恭直接闭嘴了，因为他的确有那种感觉，不过他以为是欲要他命的杀手在暗中盯梢，看现在看来，显然不是。

　　“三界，在佛家讲得是欲界、色界、无色界。道家讲的是天地人。五行佛道两家几乎无差别，都是指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。但这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。

　　但我结合佛道以及科学得出的理解是，身，心，寿，只有身体健康、心净无瑕才能打破寿命的桎梏，达到天人合一的境界，就是超脱的境界；这跟道家讲的斩去三尸成圣人和佛家的，人处六尘境，难得不污染，读经见空性，渐得出泥潭。若能勤苦修，证得罗汉果，则得涅盘乐，不再有轮回的超脱轮回，亦有异曲同工之妙。

　　至于五行，我则认为是世界，也是命运，我们每个人来到这世上，都有自己的命运，随着成长和做人，会沾染上孽和因果，正所谓万般带不走，唯有孽随身。可是人之初性本善，那些罪孽和因果又是谁强加给我们的呢！我觉得强加给我们

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