两个太阳，微微要冒头了。
残破的马车没有换，只顾着赶路了，不过并不影响休息。
马车另一边，坐着一个呆呆的美妇，正是那南兰。
她见杨恪望了过来，身子一阵颤抖，像是想起了之前，杨恪一言决人生死那一幕，尤其是满族诛灭那一语！
虽然那话是苏烈说的，但是南兰就觉得，是替这人说的。
他——虽然长的好看，但却是一个恶魔！
寻着小溪，洗漱之后，再次赶路，至于吃食，勉强啃了点干粮，能用来当武器的干粮，着实难吃。
陈家洛左右一看，忽然离去，却是去寻吃的了，少林恒山的弟子要磨练意志，那是他们的门派心法，也是修行，但陈家洛可没奉陪的意思。
尤其是还得给那孩子寻吃的。
杨恪骑在马上，看着马车上，小婴儿苗若兰醒的很早，把杨恪吵醒之后，自己也没睡，此时却在马车上爬来爬去，不时抓着手指向嘴里塞去。
杨恪看的很紧，这车上空荡荡的，啥也没有，也不知她在吃什么。
像是什么也没吃到，还抬头呜哇呜哇两声。
南兰回头去看，越看越觉得心中像是抽搐了一般，绞着痛。
她的孩子，也就这般大了吧？
看着这孩子，她想伸手去抱，却看见杨恪不时扫来的眼神，还有那边，那个女罗刹！
那眼神，让她缩回了手。
虽然杨恪等人，都没隐瞒的意思，隐隐都能猜到，这女人，可能就是这孩子她娘，但却谁也没告诉她。
实在是这女人，没人看过眼去，若是说她犯下什么罪，出轨而已，这在杨恪那个世界，算不上什么罪。
可在这个世界，这罪可不小。
各国对此罪的态度大都一样：
《尚书》中言有：“男女不以义交者，其刑宫。”
也就是说对通奸者处以宫刑，那是生不如死的惩罚，各国对其罪罚，细来说则有：
在大秦国：“有子而嫁，倍死内外，禁止*佚，男女浩诚，夫为寄之，杀之无罪……”。
在大秦国的这个刑法中，仅对“私通”定以极刑，且可“人人得以诛之”，格杀勿论。可以不告而杀，私刑亦合法。
大汉国也是一样，犯奸必杀；不过除了杀头，添了较“和缓”的肉刑：宫刑。
不过而对于男人来说，这和死刑差别不是很大。
大唐国这罪是轻了些：“诸奸者徒一年半，有夫者徒二年。”
疏议曰：“和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。”
大元国那边，则是允许私刑，本夫不仅可以捉奸，且可当场杀死“奸夫*妇”。
除这些之外，还有一些刑法：“诸和奸者杖八十七。”
并且还规定，女人在挨打时，要剥光衣服打，（去衣受刑）以示羞辱。
而大明国，这刑罚相对来说也比较重，除允许本夫捉奸外，并可在当场杀人无罪。
而通奸的处罚：“无
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