形，工程艇却是章鱼的样子，这不是单纯的学习海洋生物的造型，这是因为图拉人一开始就是靠着章鱼们来制造工具的。所谓的图拉之心，主要是用来操控图拉海洋中生物的东西，或者类似。总之就是这一类的东西没跑了。】

　　【哦，有道理。】诺亚说，【虫群之心！】

　　【不，是图拉之心。】

　　林有德看着二号长老，对方也测过身体，用一只眼睛的焦点对着他。

　　“章鱼？”林有德问，“你们用章鱼充当自己的手脚制造了工具对吗？图拉之心是一种操控图拉海洋生物的东西，对吗？”

　　“无可奉告。”二号长老依然抛出这个回答。

　　林有德知道自己蒙对了。

　　所以图拉人一开始就是靠着海洋生物的帮助才发展出文明，这种发展的过程造成的影响也刻印在文明的“dna”中，图拉文明最初就是靠着和其他物种合作才诞生的。所以他们特别看重合作和沟通。

　　产生这样的想法之后林有德反观人类文明

　　人类拿起棍棒作为工具的时候，八成是为了抵抗凶猛生物，之后人类开始认识到可以用棍棒杀死弱小的食草动物，换而言之人类拥有的第一件“生产工具”其实就是武器。

　　人类文明就是诞生在制造和使用武器的过程中。然后才开始用制造武器的技术来制造真正意义上的生产工具。

　　后来青铜器刚刚诞生的时候，人类用它铸剑；铁器诞生之初也没有人会把珍贵的铁器用来造农具，全都变成了刀剑和甲胄。

　　所以人类和图拉人如此的不同。

　　【但你这个想法有个致命性的逻辑缺陷，它无法解释图拉人为什么没有变成热衷于奴役其他种族的文明。】

　　好像也对，因为图拉人和章鱼的合作，换个角度看不。也许不用换角度，事实上就是在奴役，和人类奴役牛羊鸡犬差不多。

　　难道说，关键在于先后顺序？人类是先武装了自己，才在武力的支撑下驯化了牛羊鸡犬。图拉人则没有武装自己这个环节？

　　亦或者说，这是文明在发展中的自我选择？林有德说不清楚了，这个命题还是交给哲学家和社会学家好了。

　　现在，林有德还有现实的事情要做。

　　正好这时候一号长老领着其他的长老们游进了议事堂，原本围绕着林有德他们游动的图拉人恢复到贴着议事堂的外壁环游的状态，把议事堂的几何中心当作了环绕的目标。

　　“现在，”一号长老说，“我宣布，开始第五千九百一十次长老会公开会议。”

　　“这个计数是从什么时候开始计的？从这一届长老会组成开始么？”林有德不由得压低声音问道，然而他发现在笼罩议事堂的特殊力场的作用下压低声音什么的并没有什么卵用，整个议事堂的图拉人都听到了。

　　一号长老立刻回答道：“这是图拉长老会从

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