就是去给她找女婿。你这是带我去哪？”要是去的地方有好的汉子，可以考虑打闷棍，敲一个回去给郝女士交差，否则怕进不了家门。

　　乔耀祖也是服气，找这理由不是自掘坟墓吗？就不能换一个？都不留退路的么？是个狼人：“去花瑶。”

　　知道，虎形山瑶族乡，魏源诞生地，古知恩曾经特意去赶过苗。赶的第二次苗。

　　赶苗是花瑶人民的三大传统节日，即“讨念拜”，首次“讨僚皈”，第二次“讨僚皈”，共九天。原本都是为了纪念花瑶先民的三次历史大杀戮而举行的雪耻集会。

　　随着历史的推移，这三大传统节日已经演变成为人们赶集购物、活动聚会、青年男女赛歌对舞、谈情说爱的喜庆节日。

　　每年在这一共九天的节日中，花瑶人民不论男女老少，举家出动，一律身着节日盛装，奔赴集会地点，或尽情购物，或访亲会友，或彼此对歌，或激情展示花瑶各种神秘而淳朴的民情风俗……如今各地各族人民也前往参与同乐。

　　古知恩最喜欢花瑶的五色衣，服饰独特、色彩艳丽，其立意巧妙，布局合理，图案古朴繁杂，左右对称，称雄的走兽，多情的飞鸟，全凭自创，图案简练，线条明快，色彩如谐，变型夸张，极富装饰性。

　　挑花技艺异常精湛，一般在统裙、腿绑、裤脚、腰带、衣袖、马褂、头巾、背带、围裙等上面挑花。每一件挑花都是一帧精湛的艺术品，花纹图样广涉而纷繁，花草树木、飞禽走兽、人物生活、古老传说，新奇、繁褥、怪诞。花瑶女子个个着装艳丽绝伦，火辣抢眼，从头到脚都是花的世界、色彩的海洋。

　　五色衣件件构图新颖浪漫，帧帧造型古拙粗犷，因为特别喜欢，古知恩还特意去学过，可惜手残的很，不过不愿意承认就是了，没依据可学，算术还有个公式呢，可花瑶女子不用模具，全凭一双慧眼和一双巧手，见到什么就绣什么，想到什么就挑什么，根据粗纱土布的大小来固定图案的位置，然后运用各色的纱线、丝线、毛线挑刺出各种绚丽多姿的图案，不设计、不打稿、不描图，不放样，按照腹稿飞针走线，这要咋学？所以学不会古知恩觉得不是她手残。

　　“我一直想要一件花瑶的五色衣，可惜学不会，不过听说现在可以跟她们订做了。”这个好，花点银子就能得到花头好，何乐而不为：“你去赶过苗吗？”

　　没去过的话，最好是提前做攻略，要不犯了人家的忌讳，怕被打，打了还没处喊冤，即使报警只要没打死打残，最后也就不了了之，最多人家把瑶乡独有的跌打酒给你揉一揉，效果好是好，但也能让你跟杀猪一样的发出惨叫。

　　花瑶是奉“黄瓜”为生灵的古老部族。他们有祖先遗誓“永传后代，要越

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