员有些惊喜：“成轶老师，您也在看《诡秘之主》？”
成轶点头：“对。”
现在是2019年，《诡秘之主》已经出圈了，经常可以在起点之外的地方看到它。
工作人员啧啧称奇，他就挺喜欢看《诡秘之主》的，他没想到成轶这种成功人士也会看网文，虽然知道无论多成功的人也会有日常生活，也会吃喝拉撒，也会也低级趣味，说不定还会一边抠脚一边吃泡面，但是成轶的明星光环、网红光环太耀眼了，让他觉得成轶看网文是一件很不可思议的事。
接着，他又忍不住替成轶担心起来，中式克苏鲁可行吗？
华夏神系和克苏鲁神系看起来十分矛盾，根本就不搭噶啊！
盘古开天地，是造物主；女娲造人，是人类的祖先；玉皇大帝是三界之主，要维护三界秩序；其他的漫天神仙，也要满足人类的愿望，才能有香火。
从根上来说，华夏神系就是为人民服务的神系。
首先你得有用，伱才能保留下来！
而克苏鲁神系，完全不一样！
神都不可名状，不可直视了，跟人类一点关系没有，只会玩弄人类，毁灭人类。
他试探的问道：“成轶老师，据我所知，现在并没有中式克苏鲁的概念吧？您提出这个概念已经很难了，要把它融合在说唱里更难吧？”
成轶赞同的点了点头：“确实，这首歌的创作过程确实很艰难。”
现在距离《道诡异仙》发布还有两年半。
虽然第一本中式克苏鲁并不是《道诡异仙》，2021年10月的时候，就有一本叫《长江之神》的实体小说打着“中式克苏鲁”开山之作的名头出版了，但确实是《道诡异仙》这本书让“中式克苏鲁”这个概念发扬光大的。
它证明了“中式克苏鲁”这个概念是可行的！而且非常可行！
只是这个概念对当下的人来说难以理解。
成轶本场说唱的灵感就来自于《道诡异仙》，他的造型，也是《道诡异仙》的主角，李火旺的原型。
成轶写这首说唱，来自一个设想，周结论的《夜的第七章》是哥特风的说唱，讲了一个侦探的故事，凭什么他不能写一首中式克苏鲁风的说唱，讲一个“神经病”的故事呢？
说唱和克系风格的“呢喃”“低语”简直不要太配！
而且成轶还犯了点文青病，一路以来，他都是抄抄抄抄，《水果忍者》是抄，《你也是个rapper》是抄，《向云端》是抄，《Enemy》是抄，《Mood》还是抄！
虽然他加入了自己的改编，但是改变不了本质，全都是抄！
他迫切的想来点跟前世不一样的，写一首自己的歌。
这个想法一冒出来就迅速扎根发芽，成轶激动的睡不着觉，大晚上打电话把周结论吵醒，连夜把李火旺的故事讲给了他听，让他帮忙
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